sábado, marzo 17, 2018

La posverdad y la Neolengua.



Como ya apuntaba Orwell en una de sus novelas, en un futuro distópico se usaría la neolengua como parte del adoctrinamiento ideológico y critico en el análisis de la actualidad.
Los nuevos conceptos creados en parte por los medios de comunicación al servicio de la burguesia y demás élites financieras, intentan esconder la precariedad y los efectos de las políticas neoliberales más salvajes, así como la pobreza estructural y la escasez de oportunidades de la población, enmascarandolos en terminos nuevos que se alejan de la carga negativa de los anteriores.
Podemos ver como en la actualidad el no disponer recursos suficientes, sobre todo por los jovenes, y por ende, no poder tener actividades de ocio, salir a cenar a un sitio decente, o viajar, se ha convertido en una "moda", o así pretenden que lo sea, acuñando terminos como el de "nesting"(pasarse el fin de semana en casa sin hacer nada), restando, como ya decimos, la carga negativa que hay detras de la inacción del estado y las políticas sociales que pongan fin a este tipo de situaciones de precariedad vital.
Por otra parte, en la imposibilidad de cubrir las necesidades más básicas como son la alimentación y la vivienda, también se utilizan neologismos para describir la situación, vease "freeganismo" para los que comen de la basura, o "co-living" para las situaciones de pobreza e insuficiencia de recursos que permitan a una familia, pareja o persona, vivir dignamente y disfrutar de un espacio intimo donde poder desarrollarse.

El peligro de estas nuevas terminologías no es algo baladí, pues detrás de esto, subyace a mi entender, lo que en la novela de Orwell (1984) se pretende, que vivamos en una sensación constante de desapego con las personas más desfavorecidas, que toleremos situaciones de desprotección estatal y de las políticas sociales del gobierno en una especie de bálsamo de información difusa que aleja la realidad en la que vivimos, y en la que cada día, nos es más dificil identificar y  encontrar a los culpables, así como analizar con profundidad llamando a las cosas por su nombre.


Mmame Mbaye. Otro más. Otro menos.

No es un mantero, es Mmame Mbaye. De la misma forma que Gabriel no era un niño, era Gabriel. Con nombre y apellidos. Con familia y amigos. Con sueños e ilusiones. Con miedos e inquietudes. Mmame Mbaye no es un negro, es un superviviente - como tantos otros en Europa - que se jugó la vida para poder llegar a España. Se jugó la vida, que se dice pronto. Los medios de comunicación siguen empeñados es deshumanizar a ciertas víctimas, refiriéndose a ellas como "vendedores ambulantes", "negros", "senegaleses" e "inmigrantes irregulares", para que no les pongas cara. Para que no sientas. Para que no padezcas. Para que no te duela. Para que no te traspase. "Un negro".

Otro más. Otro menos. Él, y los que viven como él, no sólo son víctimas del racismo social sino también del racismo institucional. Un sistema que aprieta, ahoga, persigue y acorrala. Un sistema que discrimina, ningunea y criminaliza a seres humanos cuyo delito es emigrar. Cuyo crimen es escapar de África, el pecado de Europa. Un sistema sin escrúpulos que, nuevamente, mata.

La exclusión y el rechazo matan. Y el odio y la rabia son humanos. Mmame Mbaye se jugó la vida para llegar a España y, después de 14 años aquí, su corazón no ha aguantado más. O eso han dicho. Mientras era perseguido por policías en moto, por ganarse la vida de la única forma que pueden, ha sufrido una parada cardiaca que ha provocado que decenas de vecinos y compañeros salgan a las calles de Lavapiés a plantarle cara a la autoridad, en el sentido más amplio de la palabra. A plantarle cara a aquellos que les hacen quemar su identidad, su pasado, sus esperanzas y su día a día y luego se asustan de que haya llamas. Me lo imagino, pero sé que no ocurrirá. Porque la ley dice que nuestro pasaporte, ese que nos regalan nada más nacer, vale más que el suyo. Eso, irremediablemente, a ellos les deja sin opciones. Y ya se sabe que cuando la ley es injusta lo justo es desobedecer. Por respeto a Mmame Mbaye y a todos ellos. Por dignidad.
Descanse en Paz.

Charlotte Arkana.

viernes, marzo 16, 2018

El mundo feliz imaginado por A.Huxley.

En este libro visionario escrito en 1932, Aldous Huxley imagina una sociedad en la cual se utilizaría la genética y la clonación para el condicionamiento y el control de los individuos.
En esta sociedad futurista, todos los niños son concebidos en probetas. Estos son genéticamente condicionados y "entrenados" para pertenecer a una de las 5 categorías de población. De la más inteligente a la más estupida: los Alpha (la élite o la burguesía), los Betas (los ejecutantes, políticos y demás poderes), los Gammas (los empleados subalternos y funcionarios), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos, el proletariado). "El mundo feliz" describe también lo que seria una dictadura perfecta que tendría la apariencia de una democracia, una cárcel sin muros en el cual los prisioneros no sonarían en evadirse. Un sistema de esclavitud donde, gracias al sistema de consumo y el entretenimiento, los esclavos "tendrían el amor de su servitud".
Creéis qué se parece mucho este "augurio" imaginario a la realidad contemporanea?? Desde Ratones Rojos★ creemos que sí, y no sólo eso, sino que las similitudes son y serán más terroríficas.
Te recomendamos esta lecura, en donde la ciencia ficción, una vez más, vaticina planteamientos y escenarios que se asemejan a la realidad.


Díaz, J.C.

 Link video ilustrativo ↓

George Curlin sobre el aborto.




Monólogo sobre el aborto del mágnifico cómico y analista de la realidad, George Curlin. 
R.I.P. 


Díaz, J.C.

jueves, marzo 15, 2018

El obrero distraido.

La situación que acontece en cataluña, y lejos de tener yo la panacea a esta, y post analizarla desde un punto de vista de clase, esta en mi opinión está muy clara, dos partidos políticos en pura simbiosis rascando votos a base de fomentar el odio al "distinto" (PP y Jxsi- antigua CIU-). Me parece increíble y digno de análisis ver cómo el pueblo catalán y los trabajadores/ras se dejan manipular de esta manera por la oligarquía y élite financiera y política catalana que está jugando con el sentimiento legítimo de independencia del pueblo catalán, al más puro estilo Goebbels se podría añadir, todo esto con la finalidad de conseguir mejoras fiscales y ser aún más ricos de lo que ya lo son, con una política impositiva legislada por ellos mismos, y con aún más ventajas a su favor que en la española( que las hay y muchas).

Más allá del interés que tengan ciertos políticos y grupusculos pseudo politicos, véase asamblea nacional catalana, en conseguir la "independencia" unilateral del estado español para su pueblo, estos son solo titeres hilados del sistema económico y de los intereses puramente mercantiles y de acumulación de capital de unos cuantos inversores,"empresaurios" y lobbys del "ibex catalán".
Fuera de lo puramente económico conviene despertar la conciencia de clase entre las compañeras y compañeros catalanes, pues sólo así serán capaces de tener un mayor juicio valorativo de la situación así como las políticas sociales que estos partidos impulsan e i mpulsarán contando con sus votos y que de manera directa o indirecta afectan a todas.

 Ojalá algún día los obreros y obreras nos dejemos de tonterías y nacionalismos, luchemos por nuestros derechos y contra el capitalismo, el verdadero enemigo, al lado de tu casa, en Cataluña, en España y el todo el mundo. Hoy más que nunca la lucha de clases sigue, y esta situación no es más que una manifestación de ella, de como el burgués explota y se aprovecha del obrero,fisica e intelectualmente, ahora y siempre, ORGANIZATE Y LUCHA!


Díaz, J.C.

Feminismo, Política y Trabajo Social.




En realidad, el feminismo es siempre política. Los movimientos sociales (con su compleja heterogeneidad) muestran el camino que queda por recorrer, hacen propuestas, definen el sentido del cambio social, se enfrentan al status quo establecido, se contradicen, evolucionan. Sin el movimiento feminista no entenderíamos nuestro presente. Quienes argumentan que el feminismo fracasó, olvidan que el proceso por el que construimos la igualdad entre mujeres y hombres forma parte de los objetivos. Quienes cuestionan los logros del feminismo porque sus integrantes eran mujeres, blancas, universitarias y de clase social alta-media, olvidan la universalización de los derechos para todas las mujeres, la evolución integradora de quienes han ido integrando con posterioridad las filas del feminismo. Quienes no quieren perder su capacidad de someter y dominar prejuzgan y cosifican a las mujeres y sus derechos, intoxican desde los medios de comunicación construyen los estereotipos que contribuyen a la desigualdad, educan de forma sexista. Incluso hay quien se dice ser "Feminista conservadora". Bonito oxímoron.



Que no nos avergüenza reconocer que el Trabajo Social es feminista. Y que esto noes sólo por las pioneras o la feminización de la profesión. Es por lo que el Trabajo Social es y así queda explícito en su código deontológico.

Que no nos avergüence que nosotras y nosotros trabajamos para contribuir a la construcción de una sociedad igualitaria, justa y en paz. Y que lo hacemos por convicciones éticas, con las herramientas que tenemos disponibles o con las que inventamos. Que somos política. Y feministas

Distopía futura.




Abordando la cuestión desde la perspectiva del empleo, -clave en la autonomía de las personas-, la fragmentación del mercado laboral, junto a la precarización del trabajo y la cada vez más escasa remuneración salarial que las personas perciben, no es de “locos” decir que en un futuro no muy lejano, todas las personas con escasa formación o con una edad superior a los 50 años, van a tener serias dificultades, para encontrar empleo, y por ende, a vivir dignamente (cosa que el trabajo ya no te asegura…).
Por no hablar de la escasez de recursos que ya tienen y que no se solucionan con prestaciones con un duración específica. Ni mucho menos con un sistema de empleo estatal que no te asegura ni un minimo ni maximo de margen en el cual volverás a tener trabajo.

 La escasez de políticas de empleo estatales, planes y programas de fomento del trabajo, creación de infraestructura pública… etc, unido a una cada vez menor financiación de partidas presupuestarias destinadas a los sectores de formación, innovación e investigación, vemos claramente como se pretende tener mano de obra barata, joven y poco cualificada, prácticamente servil a unos intereses que pretende socavar la industria en pro de otros motores económicos como puede ser el turismo, con sus consecuencias, precariedad laboral, jornadas de más de ocho horas en las que en muchas ocasiones no se remunera el total y una cualificación requerida menor, lo que genera el lógico estrés de la persona con un curriculum académico amplio que ve como no encuentra trabajo más allá de servir copas y mucho menos en su especialización.
 Precisamente ese es uno de los pilares en los que me gustaría centrar este texto, pues para responder a la pregunta “¿nos están robando el futuro?” qué mejor forma que hacerlo de esta manera, intentando ampliar un poco la información del texto propuesto a analizar, complementandolo con algunas ideas y datos que expliquen también el porqué realmente, nos están robando el futuro.

 Las causas y causantes en mi opinión están claras, políticas de acumulación de capital de unos pocos, nulo reparto de la riqueza, imposibilidad de socializar los medios de producción para que sean accesibles a la población, la mala elección en el pasado al elegir el modelo y motor económico del país, los recortes en los cuatro pilares del estado de bienestar e intereses de unos pocos privilegiados, en legislar y reformar leyes a favor de unos y en contra de otros.

Fruto de esas leyes surgieron “ajustes”( bonito eufemismo) que reformaron los presupuestos de los servicios sociales, la sanidad, la educación y las pensiones, sumiendo así en una vorágine de incertidumbre e inseguridad vital tanto a profesionales relacionados con esos sectores como a las personas dependientes de estos. Sin la acción de los profesionales -véase las diferentes mareas- posiblemente los recortes hubiesen sido más duros aún de los impuestos por la troika. Pero la inacción de la sociedad española es claramente palpable, mientras en otros países el electorado castigaba las políticas impuestas en las elecciones, en España, no se supo tener una acción clara y concisa que movilizará a la gente más allá del 15M. El papel de los sindicatos fue claramente testimonial, y el del patronato, claramente activo, estando siempre al costado del gobierno (PP) y las políticas que favorecen la facilidad de despido por parte de las empresas, los ERE, la bajada del SMI, entre otras cosas…

 El futuro se encara claramente hacia la privatización de los servicios al puro estilo laissez-faire, en donde el papel del estado sea mínimo, en donde las grandes empresas evadan más y tributen aun menos( ay como gane ciudadanos…), donde los servicios públicos tengan un papel meramente asistencial en los que se parchea situaciones de exclusión y marginación social únicamente con prestaciones económicas extremadamente insuficientes debido al crecimiento del IPC y el coste de la vida en general.
 La pirámide demográfica que muestra en la actualidad unos datos de natalidad pesimos, un envejecimiento de la población que es prácticamente insostenible a largo plazo por el sistema de pensiones público actual si no se le “echa” dinero a la hucha fuera del que proviene exclusivamente de las cotizaciones, por lo que o se formulan nuevos tipos impositivos que aseguren la solvencia de la “hucha” de las pensiones o en un futuro estas, estarán en riesgo. ( Precisamente ya se empieza a recomendar por parte del gobierno y altos cargos de la banca que la población en general opte por tener jubilaciones complementarias o planes de jubilación).

Por otra parte el futuro de la educación, con la infinidad de leyes educativas que suceden a la actual, que por cierto, en mi opinión es de las peores, si no la peor… También ayuda a que los futuros ciudadanos tengan una peor formación como persona y unos valores de solidaridad y justicia menores a los de generaciones posteriores, si creces en la injusticia, acabas asumiendo que la vida es así. Es decir: Sin una conciencia de clase que identifique cuales son sus derechos y cuáles están siendo pisoteados continuamente desde la administración/es, en cualquier ámbito o nivel, de cuales son las alternativas posibles que no están siendo aplicadas por voluntad o intereses de los que se encargan de aplicarlas, difícilmente el futuro será mejor, al contrario, será peor para la inmensa mayoría de personas que se escapan de esas “elites”.

El consumo se adapta las necesidades de nuevos perfiles con menos presupuesto,se usan eufemismos en los principales medios de comunicación que desdibujan la realidad para volverla a dibujar de una manera distinta creando la ilusión de la recuperación y de que vuelve a “ser posible llegar a la clase media” o mejor aún, animándote a emprender a lo “Amancio”, ayudando así al conformosmismo de la población con la situación que acontece, y todo esto anima a pensar, que en un futuro, todo será igual, que si no cambió nada en la peor crisis económica y financiera que ha sufrido España, si no se luchó lo suficiente, quizá no sea tarde, quizá sea ahora la hora de empezar a luchar, de empezar a organizarse y a luchar por combatir un sistema injusto que priva de derechos a los más desfavorecidos, que genera desigualdad, precariedad, pobreza, exclusión y marginación social, y que es beneficioso para unos pocos e injusto para la mayoría.


Díaz, J.C